skripsi man (dulrohman webs)

Selasa, 10 Januari 2012

Januari 10, 2012

CONTOH LAPORAN AKHIR KERJA

by
CONTOH LAPORAN AKHIR KERJA

LAPORAN AKHIR KERJA KEPALA SEKOLAH
 PERIODE 2001-2011


DI SUSUN OLEH :
DRS. BUDI UTOMO, M.PD


SDIT ULUL ALBAB
JL. TAMBUN TAMBELANG KM. 4, KP. WARUNG ASEM, DS. SUMBERJAYA
TAMBUN SELATAN - BEKASI




BAB I
PENDAHULUAN

Alhamdulillahi Robbil 'Alamin, segala puji bagi Allah SWT Robb semesta alam, shalawat serta salam kepada Nabi Muhammad SAW, keluarganya, sahabatnya, serta pengikutnya 'ama ba'du.

Agar program penyelenggaraan pendidikan di SDIT Ulul Albab terjadi kesinambungan maka laporan akhir kerja kepala sekolah SDIT Ulul Albab tahun 2001-2011 sangat diperlukan.

Laporan ini disusun dengan beberapa bagian yaitu :
v Bagian Kesiswaan
v Bagian Kurikulum
v Bagian Sarana Prasarana
v Bagian Tata Usaha
v Bagian Pengelolaan SDM
v Bagian Keuangan
v Bagian Aset
v Lain-lain














BAB II
LAPORAN KESISWAAN

kesiswaan merupakan salah wakil kepada sekolah yang berkonsekuensi pada pengembangan siswa yaitu karakter dan kompetensi keagamaan, meliputi :
v  Pendidikan Agama Islam .
v  Tahfizh .
v  Bimbingan Konseling.
v  Sosial Ukhuwah.
Waka Kesiswaan berperan mengatur dan mengkoordinasi seluruh kegiatan siswa baik intern maupun ekstern, serta menetapkan peraturan yang terkait dengan tata tertib siswa.
A.        Pendidikan Agama Islam (PAI)
Merupakan pelajaran yang menjadi  inti dari pendidikan di SDIT Ulul Albab. Peran Waka Kesiswaan mengarahkan agar PAI yang dipelajari tetap memengang teguh visi, misi dan motto SDIT Ulul Albab. Waka Kesiswaan mengadakan koordiasi rutin kepada para guru PAI agar terjadi penyamanan persepsi dan mengontrol target pembelajaran.
Keunggulan PAI di SDIT Ulul Albab, diantaranya :
1)     Standar materi PAI dengan sumber yang shohih.
2)     Mewujudkan karakter keislaman pada siswa maupun para alumninya.
3)     Sebagian besar siswa memiliki kesiapan untuk melanjutkan pendidikan dilembaga pendidikan islam.
4)     Mendapat pengakuan dari masyarakat bahwa SDIT Ulul Albab telah menunjukkan keberhasilan dalam membentuk karakter keislaman para siswanya.
Adapun kelemahan dan kendalanya :
1)     Kurang kesiapan para guru dalam pendidikan dan pengajaran.
2)     Belum adanya buku pelajaran yang standar.
B.           Tahfidzul Qur'an dan BAQ
Merupakan target pelajaran unggulan SDIT Ulul Albab. Pelajaran Tahfidzul Qur'an adalah pelajaran ciri khas sekolah Islam yang berkualitas. Oleh karena itu pelajaran ini perlu diperhatikan. Target pembelajaran yang akan dicapai untuk BAQ adalah mampu membaca Qur'an secara tartil dan sesuai kaidah tajwid.
Keunggulan pelajaran Tahfidzul Qur'an :
1)     Menjadi pelajaran ciri khas SDIT Ulul Albab.
2)     Ada sebagian anak melampui target lebih dari hafal 2 Juz.
Adapun kelemahan :
1)     Target pencapaian tahfizd tiap guru berbeda hasilnya akan berbeda baik kuantitas maupun kualitas tergantung dari kemampuan guru mengajar.
2)     Belum ada metode yang standar.
3)     Kurang kerjasama team karena guru ada yang sering tidak masuk.
4)     Dukungan Orangtua murid terhadap pelajaran Tahfizd bervariasi.
Untuk pelajaran BAQ juga memiliki kelemahan diantaranya ; standar baku pengajaran, kurang tuntasnya dalam mencapai target dan kurangnya kerja team.
Tahfidzul Qur'an di SDIT Ulul Albab mengalami peningkatan pesat pada tiga tahun terakhir ini karena beberapa guru yang profesional dibidangnya bergabung di SDIT Ulul Albab. (Rincian terdapat dilampiran).
C.           Bimbingan Konseling
Bimbingan konseling sangat dibutuhkan di SDIT Ulul Albab, dikarenakan jumlah siswa yang banyak memerlukan petugas yang membantu menyelesaikan masalah siswa. Sampai saat ini BK masih ditangani oleh Waka Kesiswaan. Petugas BK di SDIT Ulul Albab harus banyak mengkonseling wali murid / orang tua murid dari anak yang bermasalah dibandingkan mengkonseling anak tersebut, karena semua masalah anak bersumber pada masalah keluarga masing-masing.
Beberapa fenomena menarik mengenai kasus permasalahan yang dihadapi BK :
1)     Jumlah anak yang bermasalah adalah sebagian besar orang tuanya aktivis dakwah.
2)     Masalah anak berawal dari masalah keluarga atau masalah hubungan komunikasi suami istri.
3)     Prestasi siswa sangat ditentukan oleh perhatian orang tua terhadap anak dan sekolah.
4)     Pelayanan BK belum tersistematis.
5)     Karena pelayanan konseling dipegang oleh guru maka kadang menyita waktu pembelajaran dikelas.

D.     Sosial Ukhuwah
Sosial Ukhuwah merupakan bidang yang menangani kegiatan sosial dan memelihara hubungan persaudaraan diantara guru dan para siswa, program kerjanya :
1)     Kepedulian lingkungan (siswa & guru) seperti ; silaturahim, menjenguk orang sakit, menghadiri undangan,dll
2)     Pengumpulan dan penyaluran dana infaq dari guru dan siswa.
3)     Bekerjasama dengan pihak lain menerbitkan buletin atau majalah sekolah.
4)     Semua program ukhuwah berjalan dengan baik, bahkan sosial ukhuwah sudah menerbitkan majalah sekolah,
Manfaat program sosial-ukhuwah :
1)     Terpeliharanya hubungan persaudaraaan diantara guru dan siswa.
2)     Optimalisasi fungsi komunikasi antara sekolah dan orang tua siswa
























BAB III
LAPORAN BIDANG KURIKULUM

Bidang kurikulum merupakan salah satu wakil kepala sekolah yang membawahi beberapa seksi, yaitu bidang :
v  Administrasi pengajaran.
v  Minat Bakat.
v  Bilingual.
v  Kepanduan.
Bidang kurikulum berkonsentrasi mengatur dan mengkoordinasi kegiatan  pendidikan dan pengajaran agar siswa memiliki prestasi akademik yang baik di intern maupun ekstern.
A.     Administrasi pengajaran
Seksi administrasi pengajaran melakukan tugas bimbingan terhadap administrasi pengajaran para guru melakukan supervisi dan mengumpulkan seluruh arsip yang terkait dengan pengajaran. Hal ini perlu dilakukan karena pengajaran dikelas merupakan inti dari  pendidikan.
Adapun program pendidikan yang dilakukan administrasi pengajaran :
1)     Mengatur ketentuan jumlah jam pelajaran.
2)     Membuat jadwal.
3)     Mengontrol jalannya KBM.
Secara akademik tahun 2010/2011, prestasi SDIT Ulul Albab mengalami kenaikan dengan pesat bahkan beberapa kali menjuarai cerdas cermat dan  try out yang diadakan dibeberapa sekolah. Untuk nilai UN mengalami lonjakan yang cukup tinggi dari rata-rata  kelas 7,25 menjadi 7,75.
Ada beberapa kendala yang dihadapi :
1)     Buku pegangan yang sering berganti.
2)     Beberapa pelajaran belum memiliki kurikulum  yang baku.
3)     SDM pengajar tidak sesuai dengan jurusannya.
 (secara detail dalam lampiran).
B.     Minat bakat
Bidang minat bakat merupakan bidang yang mengkoordinasi  kegiatan Ekstrakulikuler untuk untuk pengembangan minat siswa. Minat bakat membawahi beberapa kegiatan, yaitu :

1)     Karate dan les Sepak Bola.
Kedua kegiatan ini secara pembiayaan diluar SPP siswa, dikenakan biaya sendiri. Akan tetapi kegiatan ini cukup diminati siswa dan mendukung prestasi sekolah. Mengenai pembiayaan kegiatan ini, sekolah memberi otonomi pengelolaan. Sekolah hanya memantau melalui laporan bulanan.
(contoh laporan keuangan kegiatan sepak bola  terlampir.)
C.     Bilingual
Bilingual adalah bidang yang menangani pengembangan kemampuan komunikasi siswa dalam bahasa arab dan bahasa inggris. Bilingual dilakukan dalam rangka memepersiapkan SDIT Ulul Albab menjadi sekolah yang berkualitas unggul dalam penguasaan bahasa inggris dan  bahasa arab.
Program ini demikian bagus, namun belum didukung oleh kemampuan guru yang merata dalam berkomunikasi dua bahasa. Dalam pengembangan kemampuan berbahasa, program ini sudah menunjukkan  hasil yang bagus.
D.     Kepanduan
Merupakan salah satu kegiatan minat bakat yang diperhatikan secara khusus karena kepanduan sangat besar pengaruhnya terhadap pembentukan karakter. Kepanduan adalah kegiatan wajib yang harus diikuti oleh anak kelas 4, 5 dan 6. Program kegiatan kepanduan : latihan rutin, kemah dilingkungan / lapangan sekolah dan kemah diluar sekolah.














BAB IV
LAPORAN SARANA PRASARANA

Laporan sarana prasarana adalah laporan yang memberi gambaran secara umum tentang sarana prasarana yang dimiliki oleh SDIT Ulul Albab. Laporan ini bersifat global dan lebih rinci mengenai sarana belajar bisa dibaca pada laporan bagian inventaris sekolah.
Pada dasarnya sarana prasarana dikelompokkan menjadi :
1)     Sarana dan prasarana yang bersifat permanen tanah SDIT Ulul Albab seluas  4796 Meter 2 .
2)     Sarana prasarana yang bersifat tidak permanen, meliputi ; Meja dan Kursi, Lemari, Loker, Komputer, Wireless dan peralatan Audio Video, peralatan Dapur dsb.
3)     Sarana penunjang belajar, antara lain ; Buku-buku dan Peralatan / Media IPA, Matematika, Bahasa, dsb.
Khusus sarana belajar ; sebagian besar merupakan bantuan dari dinas pendidikan baik berupa BOS buku, SDSSN ataupun bantuan lain.Ada juga bantuan media belajar dari wali murid kelas 6 alumni angkatan ke 2 dan 3.
Untuk Bangku, Lemari dan Kelas ada sebagian yang merupakan bantuan dari komite sekolah, oleh karena itu kerjasama dengan wali murid senantiasa harus dipelihara dengan baik.
Ada satu hal yang harus diperhatikan yaitu perawatan barang. Peranan bagian Maintenance / perawatan barang sangat penting untuk mengoptimalkan pengggunakan barang, sebagian besar barang rusak dikarenakan kurangnya perhatian pada perawatan barang.
(Lebih detail lihat daftar inventaris).









BAB V
LAPORAN BAGIAN KEUANGAN

Jalur sirkulasi uang di SDIT Ulul Albab sebagai berikut ;
v  Seluruh uang pembayaran diterima oleh kasir kemudian disetorkan kebendahara.
v  Bendahara membagikan / mengalokasikan ulang sesuai dengan tanggung jawab dan kebutuhan yang diperlukan dengan persetujuan kepala sekolah.
v  Bendahara memberikan laporan kepada kepala sekolah setiap akhir bulan mengenai keadaan keuangan.
A.     Kasir
Kasir adalah bagian keuangan yang bertugas :
1)        Mengadministrasikan pembayaran dari wali murid.
2)        Memiliki catatan detail mengenai administrasi keuangan.
3)        Melakukan penagihan kepada orang tua siswa / wali murid.
Kasir merupakan bagian yang penting karena selalu berhubungan langsung dengan orang tua murid oleh karena itu petugas kasir diamanahkan kepada orang yang memiliki kepribadian dan mental yang kuat serta mampu bersikap ramah dan baik kepada siapapun. Kasir kadang menerima komplain, usulan, curhat, atau bentuk-bentuk protes dari wali murid.
 Disisi lain kasir bertanggung jawab tentang keuangan yang ada kadang terjadi kehilangan. Oleh karena itu pihak sekolah harus memperhatikan posisi kasir, baik pekerjaan  maupun kesejahteraannya. (Contoh laporan bulanan kasir ada pada lampiran).
B.     Bendahara
Bendahara merupakan bagian pengelola uang disekolah Bendahara berhak mengeluarkan uang atau transaksi dengan persetujuan atau sepengetahuan Kepala Sekolah. Oleh karena itu seluruh administrasi keuangan dimiliki oleh Bendahara.
 Setiap saat Bendahara harus dapat memberikan penjelasan keadaan keuangan agar dapat diantisipasi kebutuhan anggaran sekolah karena terbatasnya keuangan Sekolah. Oleh karena itu untuk menjalankan tugas sebagai Bendahara diperlukan orang yang teliti, hemat dan mampu mengatur keuangan, dan memiliki skala prioritas.
C.     Laporan Keuangan
Perjalanan SDIT Ulul Albab dari tahun 2001/2002 sampai 2010/2011 memiliki 3 orang yang memiliki karakter berbeda. Masing-masing yang berpengaruh pada administrasi keuangan. Oleh karena Bendahara memiliki otonomi dalam pengelolaan keuangan maka harus mempunyai dokumen dan pencatatan keuangan yang lengkap.
Akan tetapi laporan keuangan selama ini belum memenuhi standar yang diharapkan. Pada laporan ini kami hanya mampu memberikan informasi laporan keuangan yang dapat diminta dari para bendahara yang pernah menjabat.
(Contoh laporan keuangan terlampir).



























BAB VI
LAPORAN TATA USAHA

Tata usaha SDIT Ulul Albab bertugas mengatur dan mengkordinasi seluruh  pelayanan administrasi orang tua dan siswa. Tugas yang dilakukan dibagi menjadi beberapa divisi :
v Administrasi dan Dokumentasi.
v Hubungan diknas /UPTD.
v Penjemputan .
v Catering.
v Pengelolaan SDM.
Administrasi dan dokumentasi melayani seluruh kebutuhan administrasi dan dokumentasi bagi guru, siswa, orang tua/ wali murid maupun pihak-pihak yang berkepentingan. Hubungan diknas merupakan divisi yang penting untuk menyelaraskan kebijakan sekolah dengan kebijakan pendidikan Diknas.
Agar seluruh kegiatan berjalan dengan baik maka kerjasama dengan pihak Diknas hendaknya dipelihara dengan baik. Jemputan dan catering adalah pelajaran kebutuhan siswa. Catering ditangani langsung oleh divisi logistik SDIT Ulul Albab sedangkan jemputan dilakukan dengan kerjasama antara SDIT Ulul Albab dengan beberapa orang pemilik mobil jemputan.
Ada beberapa kendala yang perlu diperbaiki pada bagian Tata Usaha ;
1)     Catering dan jemputan sering mengalami kerugian karena pembatalan sepihak atau macetnya bayaran siswa atau kendala lain.
2)     Administrasi dari diknas UPTD kecamatan sering mendadak sehingga menyulitkan pihak TU .
3)     Penyimpanan Dokumen.
4)     Ada jemputan yang tiba-tiba berhalangan.
Pengelolaan SDM di SDIT Ulul Albab dilakukan oleh Tata Usaha bekerja sama dengan bagian lain.
Adapun tugas Tata Usaha dalam pengelolaan SDM antara lain ;
1)     Administrasi kepegawaian.
2)     Pelayanan kepegawaian.
3)     Rekruitmen pegawai bekerja sama dengan Kepala Sekolah.
4)     Penyelengaraan pelatihan guru.
5)     Mengurusi cuti / perijinan guru / karyawan.
BAB VII
LAPORAN KEADAAN ASET
Keadaan aset SDIT Ulul Albab pada akhir tahun pelajaran 2010/2011 sebagai berikut:
A.   Kekayaan
1)  Tanah SDIT Ulul Albab seluas 4796 m2
2)  Gedung di atas tanah SDIT Ulul Albab
3)  Peralatan mebelair (dalam lampiran)
4)  Peralatan elektronik (dalam lampiran)
5)  Buku dan penunjang lainnya
6)   Piutang:
§  Yayasan Binaaul Ummah (dana hibah Bp Nurhadi)                                Rp  350.000.000
§  Pinjaman Bp. Budi (keperluan kuliah, pribadi, dll)                                    Rp  138.274.500

B.   Hutang
1)    Keperluan fotocopy yang belum di bayar                                                    Rp    14.853.100
2)    Peralihan seragam dari pengelola sebelum tahun pelajaran 2011/2012    Rp ____________
3)    Kebijakan pengelola uang rabat buku tahun 2001/2002 s.d 2010/2011
Kepada kepala SDIT Ulul Albab                                                                 Rp ____________
4)    Kebijakan kompensasi uang honor pengisian pelatihan tahun
5)    2001/2002 sampai 2010/2011 kepada kepala SDIT Ulul Albab                 Rp ____________
6)    Hutang bapak Handoyo (gedung)                                                               Rp ____________
7)    Hutang bapak Idham (gedung)                                                                   Rp ____________

C.   Kesanggupan penyelesaian piutang ke SDIT Ulul Albab
1)  Hutang yayasan binaaul ummah kepada SDIT Ulul Albab akan dibayarkan secara berangsur sebesar Rp 50.000.000/tahun.
2)  Hutang pribadi (Bp Budi Utomo) akan dibayarkan secaraberangsur setelah dihitung (dikurangi) dengan penggantian seragam, kebijakan kompensasi pelatihan dan pengelolaan rabat buku dari tahun 2001/2002 sampai 2010/2011.

D.   Keberadaan surat tanah
Surat tanah berada di notaris ibu Rika Perumahan Bintara Jakarta Timur sebagai agunan hutang bangunan terhadap Bp Idhamsyah Rahim. Pengurus Yayasan Ulul Albab lama dan kepala sekolah masih ikut bertanggung jawab terhadap surat tanah sampai diserahkan ke pengurus yang baru. Oleh karena itu mohon kerja samanya kepada pengurus yayasan yang baru untuk penyelesaian hutang tersebut.

BAB VIII
PENUTUP

Demikian yang dapat kami paparkan mengenai laporan akhir kerja Kepala Sekolah Ulul Albab periode 2001 -2011 yang tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya, kerena terbatasnya pengetahuan dan kemampuan kami.

           Semoga Laporan yang singkat  ini berguna bagi saya maupun yang pihak berhubungan dengan kegiatan di SDIT Ulul Albab. Atas kerjasamanya kami ucapkan terima kasih.
Continue Reading
1
By - 1 komentar:
Label:
Januari 10, 2012

PENDIDIKAN KARAKTER

by
PENDIDIKAN KARAKTER
Oleh: Aswandi

Dosen FKIP Universitas Tanjungpura Pontianak
BUNG Karno pernah mengatakan, “Bangsa ini harus dibangun dengan mendahulukan pembangunan karakter (character building) karena character building inilah yang akan membuat Indonesia menjadi bangsa yang besar, maju dan jaya serta bermartabat. Kalau character building ini tidak dilakukan, maka bangsa Indonesia akan menjadi bangsa kuli”, demikian Soemarno Soedarsono (2009) dalam bukunya “Karakter Mengantar Bangsa dari Gelap Menuju Terang”.
Mahatma Gandhi mengatakan hal yang sama, “Kualitas karakter adalah satu-satunya faktor penentu derajat seseorang dan bangsa”.
Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono menyatakan hal senada bahwa “Pembangunan watak (character building) adalah amat penting. Kita ingin membangun manusia Indonesia yang berakhlak, berbudi pekerti, dan berperilaku baik. Bangsa kita ingin pula memiliki peradaban yang unggul dan mulia. Bangsa yang berkarakter unggul, disamping tercermin dari moral, etika dan budi pekerti yang baik juga ditandai dengan semangat, tekat dan energi yang kuat, dengan pikiran yang positif dan sikap yang optimis, serta dengan rasa persaudaraan, persatuan dan kebersamaan yang tinggi”.
Ratna Megawangi juga mengatakan hal yang sama, “Segala sesuatunya karena karakter”. Dan membangun karakter (character building) telah menjadi keinginan semua orang, terutama para pendiri bangsa ini. Karakter yang baik lebih dari sekedar perkataan, melainkan sebuah pilihan yang membawa kesuksesan. Ia bukan anugerah, melainkan dibangun sedikit demi sedikit, dengan pikiran, perkataan, perbuatan, kebiasaan, keberanian, usaha keras, dan bahkan dibentuk dari kesulitan hidup”, dikutip dari Maxwell (2001) dalam bukunya ”The 21 Indispensable Qualities of A Leader”.
Mohammad Nuh selaku Menteri Pendidikan Nasional dalam sambutannya pada Peringatan Hari Pendidikan Nasional  2010 menegaskan kembali hal yang sama, yakni pentingnya pembangunan karakter dan pendidikan karakter untuk membangun peradaban bangsa ini karena diyakini pendidikan tidak hanya menjadikan peserta didik menjadi cerdas, melainkan juga mempunyai budi pekerti dan sopan santun, sehingga keberadaannya sebagai anggota masyarakat menjadi bermakna, baik bagi dirinya maupun masyarakat pada umumnya.
Pendapat di atas menjelaskan bahwa keharusan membangun karakter bangsa, tidak semata karena alasan keterpurukan peradaban bangsa saat ini sebagaimana telah digambarkan oleh Mochtar Lubis, bahwa karakteristik bangsa ini, antara lain; “(1) hipokrit atau munafik; lain di mulut dan lain di hati; (2) enggan bertanggung jawab; (3) bermental menerabas, ingin kaya tanpa berusaha dan ingin pintar tanpa belajar; (4) feodalistik; (5) masih percaya tahyul; (6) artistik/menjaga penampilan/bergaya; (7) berwatak lemah sehingga dengan mudah dirubah keyakinannya demi kelangsungan hidup; (8) senang bernostalgia/efouria masa lalu; (9) cepat marah; dan (10) tukang lego untuk ditukar dengan yang lain asal dapat uang tunai, melainkan juga pentingnya pendidikan karakter ini karena diyakini bahwa segalanya karena karakter.
Thomas Lickona, salah seorang developemental psychologist mengemukakan dimensi karakter; “The dimensions of character are knowing, loving, and doing the good”. Ia kemukakan pilar karakter meliputi; (1) trustworthiness; (2) respect; (3) responsibility; (4) fairness; (5) caring; and (6) citizenship.
Para pakar pendidikan karakter lain mengelompokkan karakter ke dalam 9 pilar, yakni; (1) cinta Tuhan dan ciptaannya; (2) kemandirian dan tanggungjawab; (3) kejujuran, amanah, dan bijaksana; (4) hormat dan santun; (5) dermawan, suka menolong, dan gotong royong; (6) percaya diri, kreatif, dan pekerja keras; (7) kepemimpinan dan keadilan; (8) baik dan rendah hati; dan (9) toleransi, kedamaian dan kesatuan.
Usaha membentuk karakter yang baik bukan pekerjaan mudah,  memerlukan pendekatan komprehensif yang dilakukan secara  sistematis dan berkesinambungan, mulai dari sejak kecil di lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat.

Membangun Karakter Melalui Pikiran 

Sebuah motto; ”Perhatikan pikiran anda karena ia akan menjadi kata-kata anda. Perhatikan kata-kata anda karena ia akan menjadi perbuatan anda. Perhatikan perbuatan anda karena ia akan menjadi kebiasaan anda. Perhatikan kebiasaan anda karena ia akan menjadi karakter anda. Dan perhatikan karakter anda karena ia akan menjadi takdir anda”.
Kelakuan dan pikiran manusia menjadi tema kajian menarik sejak dulu hingga saat ini. Tempo hari dua konsep tersebut hanya dipelajari oleh kalangan terbatas, tetapi sekarang dipelajari oleh banyak orang dari berbagai disiplin ilmu.
Selain itu sebuah fakta menunjukkan bahwa banyak orang mengerutkan mukanya ketika melihat orang lain melamun, dan orang yang kelihatan sering melamun dianggap malas dan tidak punya ambisi. Isaac Newton pernah ditanya bagaimana dia menemukan hukum gravitasi. Ia menyawab; “dengan melamunkannya”. Emerson sependapat bahwa “kita semua ini hampir selamanya menjadi apa yang kita lamunkan”.
Ternyata melamun memikirkan keadaan yang ingin dicapai sangat konstruktif, demikian kata Hooper (2000) dalam bukunya berjudul; “You Are What You Think”.
Kegagalan hidup ini lebih disebabkan oleh “Kesalahan Berfikir atau Ketidakcerdasan Melamun” dan kealpaan kita memahami dan menggunakan kekuatan pikiran alam bawah sadar, kata Joseph Murphy (1997) dalam bukunya “The Power of Your Subconsious Mind”. Peter F. Drucker mengatakan, “kegagalan menyelesaikan persoalan bukanlah karena kompeksitas persoalan tersebut, melainkan karena kesalahan berfikir kita, dimana kita menggunakan cara berpikir kemarin untuk menyelesaikan masalah sekarang”.
Para pakar mengkaji secara lebih mendalam tentang cara berpikir manusia melalui berbagai metode, pendekatan, dan analisis, seperti melalui “Meta Analysis”. Mereka menemukan bahwa cara berpikir manusia ternyata bersumber dari “sistem keyakinan” (belief system) dan “genetik tuhan” yang ada dalam pikirannya, demikian kata Zohar & Marshall (2001) dalam “Spritual Quotion; Dean Hamer (2006) dalam “The God Gene”; James J. Mapes (2003) dalam “Quantum Leap Thinking” dan Bill Gould (2006) dalam “Transformational Thinking”.
Perjalanan intelektual manusia tersebut telah menggeser aksioma paradigma ilmu pengetahuan dari rasional ke sakral/spritual, dan dari positivisme ke naturalisme. Dan bahkan ranah yang selama ini diyakini sangat sakral seperti agama juga mengalami berbagai pergeseran paradigmatik dan menjadi kajian menarik pada saat ini sebagaimana terdapat pada berbagai karya tulis Fritjof Capra misalnya.
Zig Ziglar (2001) dalam bukunya “Something Else to Smile About” mengatakan bahwa “apa yang masuk ke pikiran kita dan dengan siapa kita bergaul mempengaruhi pikiran kita. Pemikiran kita mempengaruhi tindakan-tindakan kita. Tindakan-tindakan kita mempengaruhi prestasi kita dan prestasi kita sangat berperan dalam seberapa sukses serta bahagia masa depan kita nantinya”.
Brian Tracy (2006) dalam bukunya; “Change Your Thinking Change Your Life” mengatakan; ”seseorang akan menjadi seperti apa tergantung seperti apa yang paling sering diimpikan selama ini. Pikiran-pikiran yang lahir dari otak mengendalikan dan menentukan hampir semua yang terjadi pada diri seseorang. Pikiran dapat membuat seseorang menjadi mampu melakukan apapun atau membuat seseorang merasa tidak berdaya, menjadi seorang pecundang atau pemenang, menjadi seorang pahlawan atau pengecut”.
William James mengatakan hal senada, yakni “terdapat sebuah hukum dalam ilmu psikologi yang menyatakan bahwa jika seseorang membuat bayangan dalam benak dan pikirannya tentang ingin jadi apa ia kelak, dan mempertahankan bayangan tersebut dalam benak/pikirannya dalam waktu cukup lama dengan segera seseorang menjadi seperti dalam bayangan dan pikirannya itu”. Dengan mengubah aspek dalam fikirannya, manusia bisa mengubah aspek luar kehidupan mereka.
Teori mengatakan bahwa setiap orang akan mengembangkan berbagai keyakinan tentang dirinya sendiri (self consept), dimulai sejak dia lahir, kemudian akan menjadi program master yang menggerakkan computer bawah sadar, menentukan apa saja yang dipikirkan, dikatakan, dirasakan, dan dilakukannya. Oleh karena itulah, semua perubahan yang terjadi pada kehidupan lahiriah seseorang selalu dimulai dari perubahan pada konsep dirinya atau bagaimana seseorang berpikir tentang dirinya.
Maxwell Maltz (2004) seorang ahli pedah plastik yang kemudian lebih dikenal sebagai pakar psikologi sibernetik dalam bukunya; “The New Psycho-Cybernetics” mengemukakan hasil penelitiannya terhadap ribuan pasien yang melakukan operasi bedah plastik guna meningkatkan performansinya. Hasil penelitian menunjukkan tidak terdapat pengaruh signifikan (hanya sebagian kecil, yakni 3%) bedah plastik terhadap peningkatan performansi seseorang. Kemudian dilakukan penelitian lanjutan kepada sebagian kecil dari pasien tersebut dan disimpulkan bahwa peningkatan performansi pada mereka bukanlah karena telah terjadi perubahan fisiknya dimana mereka semakiin cantik/ganteng dan sebagainya, melainkan adanya perubahan keyakinan dan pikiran positif akan dirinya sendiri. Tidak terdapat perubahan perilaku nyata yang bisa berlangsung tanpa ada perubahan cara berfikir tentang diri. Dan siapa saja bisa merintis citra diri serta kehidupan baru yang serba lebih baik dengan merubah cara berfikir tentang citra dirinya yang terdiri dari self ideal, yakni harapan, impian, dan idaman, self image atau cermin diri (inner mirror), di sini kita sering-seringlah mentertawakan diri sendiri, dan self esteem atau seberapa besar seseorang menyukai dirinya sendiri.  
Tingkat atau kualitas self esteem seseorang ditentukan oleh seberapa cocok self image dan self ideal-nya. Sayang, citra diri seseorang telah dirusak oleh sebuah proses pembelajaran yang salah, sejak usia dini di rumah oleh orang tua yang seharusnya melaksanakan proses pendidikan berkualitas, kemudian diperburuk lagi oleh proses pendidikan di sekolah dan masyarakat.
Mengakhiri opini ini, penulis sampaikan bahwa perilaku manusia merupakan pengejawantahan dari pikirannya, dan kualitas kehidupan seseorang karena ia sendiri menciptakannya. Oleh karena itu berhati-hatilah memasukkan pesan ke dalam pikiran karena hal itu akan mempengaruhi kelakuan yang kemudian akan mempengaruhi masa depan, misalnya usirlah pikiran-pikiran negatif dengan memasukkan pikiran-pikiran positif, jadikan kritik sebagai pelajaran dan pujian sebagai peringatan.
Ingatlah, kebahagian tidak tergantung pada siapa anda atau apa yang anda miliki, melainkan hanya tergantung pada apa yang anda pikirkan, demikian kata Dale Carnegie.
Berdasarkan uraian di atas, maka terdapat tiga hal penting yang mesti diperhatikan ketika ingin membangun bangsa melalui pendidikan berbasis karakter ini, yakni melalui; (1) pembiasaan; dan (2) contoh atau tauladan; dan (3) pendidikan/pembelajaran secara terintegrasi.

Pembiasaan,  kebiasaan memegang peran yang sangat penting dalam kehidupan manusia, ia mengambil porsi yang cukup besar dalam usaha manusia. Islam menggunakan kebiasaan sebagai salah satu sarana pendidikan”, dikutip dari Ibrahim Hamd Al-Qu’ayyid (2005) dalam bukunya “10 Kebiasaan Manusia Sukses Tanpa Batas”.
Zig Ziglar (2001) dalam bukunya “Something Else to Smile” mengingatkan “Perhatikan kebiasaanmu, karena ia akan menjadi karaktermu”.
Ibn Miskawaih (1998) salah seorang pakar moral dan Etika dalam bukunya “Tahdzib Al-Akhlaq” menegaskan bahwa “Karakter manusia terletak pada fikirannya, dan dapat dicapai melalui pendidikan dan pergaulan, pengulangan atau kebiasaan dan disiplin”.
Joyce Divinyi (2003) dalam bukunya “Discipline Your Kids” mengatakan hal yang sama, bahwa “Otak membutuhkan pengulangan untuk membuat tingkah laku tertentu menjadi kebiasaan”.
Dr. Nuwer menjelaskan bahwa proses belajar berlangsung di wilayah sadar (cerebral cortex) di bagian luar, kemudian lama kelamaan dilakukan pengulangan akan menjadi sebuah pola pikiran atau perilaku yang baru, kegiatan tersebut berpindah ke wilayah otak bawah sadar (basal ganglia) yang bersifat otomatis. Semakin sering diulang, maka semakin otomatis dan tidak disadari tindakan itu, kebiasaan tersebut segera berubah dan lama kelamaan diperkuat. Melakukan dan memikirkan sesuatu secara berulang-ulang otak menyesuaikan diri dengan penciptaan jalur-jalur syaraf yang lebih rapat dan lebih efisien atau menjadi sebuah jalur neurologis bebas hambatan di otak. Para pakar neurofisiologi menyimpulkan temuan mereka, yakni otak mempunyai kemampuan yang menakjubkan untuk menerima pikiran atau perilaku yang berulang-ulang dan menyambungkannya ke pola-pola atau kebiasaan-kebiasaan yang otomatis dan di bawah sadar. Semakin sering mengulangi pikiran dan tindakan yang konstruktif, pikiran atau tindakan itu akan menjadi semakin dalam, semakin cepat, dan semakin otomatis”, demikian dikutip dari Paul G. Stoltz (2000) Adversity Quotient”. Stephen Covey mengatakan, “Karakter kita pada dasarnya disusun dari kebiasaan-kebiasaan kita. Karena bersifat konsisten, sering berpola yang tidak disadari, kebiasaan itu secara konstan, setiap hari, mengungkapkan karakter kita”, dikutip dari Paul G. Stoltz (2003) dalam bukunya “Adversity Quotient @ Work”.
Satu perilaku yang dilakukan secara konsisten/istiqamah, maka akan mampu membawa perubahan pada banyak perilaku.
Keteladanan, Abdullah Nashih Ulwan (1999) dalam bukunya “Tarbiyatul Aulad fil Islam” mengatakan “keteladanan dalam pendidikan merupakan metode yang berpengaruh dan terbukti paling berhasil atau membekas dalam mempersiapkan dan membentuk karakter, moral, spritual dan etos sosial anak”. Sesungguhnya sangat mudah mengajar anak tentang berbagai materi pembelajaran, tetapi akan menjadi teramat sulit bagi anak untuk menerima dan melaksanakan pembelajaran tersebut ketika ia melihat orang yang memberikan pengarahan dan bimbingan kepadanya tidak mengamalkannya. Anak belajar dari apa yang dilihat dan didengar dari lingkungannya. Anak melihat orang tuanya berdusta, ia tak mungkin belajar jujur. Melihat orang tuanya berkhianat, ia tak mungkin belajar amanah. Melihat orang tuanya selalu memperturutkan hawa nafsu, ia tak mungkin belajar keutamaan. Mendengar orang tuanya berkata kufur, caci-maki, dan celaan, ia tak mungkin belajar bertutur santun dan manis. Melihat kedua orang tuanya marah dan bertegang urat syaraf, ia tak mungkin belajar sabar, dan melihat kedua orang tuanya bersikap keras dan bengis, ia tak mungkin belajar kasih sayang”. Al-Maghribi (2004) mengutip ungkapan penyair Arab, “Kamu jelaskan obat kepada yang sakit agar ia sehat sementara anda sendiri sakit…”. Allah SWT mengingatkan dalam firmannya QS 2:44; “ “Mengapa kamu suruh orang lain mengerjakan kebaikan, sedangkan kamu melupakan diri atas kewajibanmu, padahal kamu membaca al-Kitab, maka tidakkah kamu berfikir?”
Riset Empati menyimpulkan; (1) terdapat korelasi positif antara empati dengan nilai akademik, (2) sekolah yang melibatkan siswa dalam latihan empati kepada masyarakat mempunyai nilai yang lebih tinggi dalam reading comprehension, (3) empati berdampak pada meningkatnya pemikiran kritis dan pemikiran kreatif; (4) kecerdasan emosi mengurangi kekerasan dan meningkatkan perilaku prososial; (5) prilaku prososial yang ditunjukkan siswa di kelas adalah prediktor dalam prestasi akademik.
Menurut penelitian, perilaku yang mengembangkan empati, antara lain; menunjukkan dan menyontohkan perilaku empatik, responsif, nonotoriter, Sebaliknya, perilaku yang merusak; ancaman dan hukuman fisik, inkonsisten, lingkungan rumah, sekolah dan masyarakat yang saling tidak menghargai dan menghormati.

Pendidikan dan pembelajaran  terintegrasi, Pendidikan dan pembelajaran berbasis karakter, berbasis nilai, berbasis moral dan sejenisnya dirancang secara terintegrasi dengan pendidikan dan pembelajaran lainnya. Ia tidak dapat berdiri sendiri sebagai mata pelajaran.
Keberhasilan pendidikan dan pembelajaran berbasis karakter lebih ditentukan oleh strategi pembelajaran, disamping ditentukan oleh subject matter dan komponen lain pembelajaran, dalam arti bagaimana peserta didik mengkonstruksi informasi ka-karakter-an ke dalam otak dan pikirannya,  selain subject matter ke-karakter-an tersebut. 
Informasi, baik berupa nilai, keyakinan dan pengalaman yang masuk ke alam sadar dan alam bawah sadar membentuk mindset yang kemudian sangat mempengaruhi pikiran seseorang, selanjutnya akan  mempengaruhi perilaku. Jadi perilaku kita adalah kelakuan kita.
Continue Reading
0
By - Tidak ada komentar:
Label:

Berita Viral Terkini